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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第五十一篇 奴僕救主的復活與升天,並藉著門徒的普傳福音, 到處傳道 是 在馬可十六章十五節指明我們應當出去向 萬民,甚至向一切受造之物,傳講奇妙的 奴僕救主,祂包羅萬有的死,以及祂美妙 的復活。, 傳福音為著產生新人 是 照啟示錄六章來看,四匹馬的第一匹就是 傳福音的白馬。這意思是說,白馬率先, 其他的馬匹跟隨著。傳福音必須領先。今 世乃是為著傳福音,以產生新人。, 傳福音為著產生新人 是 我們看過整卷馬可福音之後,可以說我們 經歷了各種不同的醫治:我們的耳朵、舌 頭、與眼睛都得了醫治。現在,我們就有 資格為主說話。我盼望馬可福音生命讀經 把我們眾人引進基督裏,讓祂作我們完整 、宇宙、包羅萬有的頂替。, 第五十一篇 奴僕救主的復活與升天,並藉著門徒的普傳福音 包括 為三位婦女所發現, 奴僕救主藉著門徒的普傳福音 是 馬可十六章二十節論到復活、升天的奴僕 救主,這位神的奴僕,歷代以來一直藉著 祂的信徒,從耶路撒冷直到地極,將神的 福音普傳給一切受造之物;這福音還要繼 續廣傳,直到祂來,將神的國建立在地上 。, 奴僕救主得高舉的升天 包括 經歷升天的基督, 經歷升天的基督 是 我們要經歷耶穌是主,基督,召會的頭, 萬有的頭,那位登寶座、得冠冕、並得著 超乎萬名之上的名的那一位,就需要在復 活裏。, 第五十一篇 奴僕救主的復活與升天,並藉著門徒的普傳福音 包括 奴僕救主藉著門徒的普傳福音, 信而受浸 是 主接著在馬可十六章十六節對門徒說,『 信而受浸的必然得救,不信的必被定罪。 』信乃是接受奴僕救主,這不僅為著罪得 赦免,也為著重生,叫信的人在與三一神 生機的聯結裏,能成為神的兒女和基督的 肢體。, 第五十一篇 奴僕救主的復活與升天,並藉著門徒的普傳福音 包括 向一切受造之物傳揚福音, 升天基督的各方面 是 十九節題到奴僕救主的升天,奴僕救主升 天,被神高舉,乃是一個標記,說出神悅 納祂照著神新約的經綸,為著神永遠的計 畫所作成的一切。, 經歷升天的基督 是 若沒有賜生命的靈使基督的升天成為我們 的實際,我們也許會以為升天的基督與我 們的日常生活無分無關。然而,基督升天 的每一方面,都該成為我們每日的經歷。, 信而受浸 是 受浸乃是確認這個,一面憑著埋葬,藉著 奴僕救主的死,了結舊造;另一面,憑著 復起,藉著奴僕救主的復活,成為神的新 造。這樣的浸,比約翰所傳悔改的浸進步 多了。, 第五十一篇 奴僕救主的復活與升天,並藉著門徒的普傳福音 包括 信而受浸, 第五十一篇 奴僕救主的復活與升天,並藉著門徒的普傳福音 包括 許多傳福音的人, 信而受浸 是 馬可十六章十六節不是說,不信也不受浸 的必被定罪。這指明定罪只與不信有關, 與不受浸無關。信就足以叫人得著救恩, 脫離定罪,但還需要浸作外面的確認,使 人裏面的救恩得以完成。, 經歷升天的基督 是 我們在復活的實際裏,亦即在包羅萬有的 靈裏,就看見這位基督已經得著榮耀尊貴 為冠冕,, 第五十一篇 奴僕救主的復活與升天,並藉著門徒的普傳福音 包括 往加利利去, 許多傳福音的人 是 我們看見,馬可一章只有一位傳福音的人 ;但我們來到本福音的末了,就看見許多 傳福音的人。誰能說今天有多少傳福音的 人?, 往加利利去 是 天使在七節說,主耶穌在門徒以先往加利 利去。這有力的指明,復活的奴僕救主已 經完全放棄了猶太教,為神新約的經綸引 進新的時代。